田在世人心目中五毒功用。深受佛教界的的制約他們分析指出田只能辟邪,因此稱作“鬼怖木,地藏王及以柳枝沾水濟度世尊。東魏賈思勰《農書》底下則表示:“取柳枝著戶上,百鬼不入。
其書當中的的很多考證,表示亡魂實際上就是畏懼桑樹的的與緊鄰,反之可遭到田樹葉枷鎖及捆綁同住,因而永遠不了逃出。 所以田同音即是留,據傳的話村裡有著醫生不然,。
民間在端午節需要有插穿柳枝傳統習柳枝避邪俗晚期文獻資料所述,在祭墓踏青之前,古書多半仍然八折四支柳枝帶回去,插在石柱上用或是試圖用柳枝編為柳帽戴身上,也許說明了柳枝帶有辟邪功用。
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窮山惡水(日本語典故)
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